[saruxanset]

Ayatollah Muhammad Sa'idd al-Hakim also says it's valid to do Mu'tah with prostitutes, if they know it's a temporary marriage and not fee for adultery. Some other Ayatollahs don't permit that.

Salam Aleykum, if we wanna Open the door of their sexual Fatwas we'll be here for a whole month copy/pasting them and translating them, Some of them are too embarrassing to post Even if it's just to expose their falsehood and I am sure I'd be banned if I put them here...

Let's take a couple of them:



grand Ayatullah al khoei, (question #30 in the link):

http://www.alseraj.net/ar/fikh/1/?Kf...4534701&1&30&1

Second Link:
http://arabic.al-khoei.org/maradmankta.htm

30 السؤال:
توجد روايات تنهي عن التمتع بأكثر من أربع ، وتوجد إلى جانبها روايات تبيح ذلك .. فما هو الحق في المسألة ؟
الفتوى:
الخوئي: ربما تحمل تلك على تركها على الافضل ، والاقتصار على الاربع استحبابا ، والا فلا تحديد في المتعة.
Question: There are some narrations stating the impressibility of Having Mutah(Temporary marriage) with more than four women. However right next to them we find others permitting this ... What is the truth of the matter?

Answer: Maybe The Narrations are just stating that it is Makruh(Hated by Allah but not Haram) to Do Mutah with more than four, and Mustahabb to have it with four of them. However when it comes to Mutah marriage there really is no set limit.


- end -


Another of his Fatwas:

سؤال 784: هل يجوز لمس العورة من وراء الثياب من الرجل لعورة رجل آخر، ومن المرأة لعورة أخرى، لمجرد اللعب والمزاح، مع فرض عدم إثارة الشهوة؟
الخوئي: لا يحرم في الفرض، والله العالم.
المصدر: صراط النجاة في أجوبة الاستفتاءات ج3 (مسائل في الستر والنظر والعلاقات

Question 784: Can a Man touch the Private parts of another man from behind the clothes and a Woman touch those of another woman, jokingly and just for fun under the condition that it does not arouse Lust?

Answer: It's not Haram if it does not (arouse Lust).

Source: Sirat al najah fi Ajwibat al istifta'at Part 3.



However There is this Fatwa for Khoe'i and I am not exactly sure of what it says as I don't understand the text 100% and I am not sure how to go about translating this, Does he permit To have Mutah with a Fornicator here? (any Arab to help me out?)

السؤال: حسب الفتوى لا عدة للزانية ، فلو فرضنا أننا أحضرنا زانية وكان يوجد عدة أشخاص .. فهل يجوز أن يتناوبوا العقد عليها ، بأن يعقد الأول ثم الثاني ثم الثالث ، والكل يدخل بها ؟ والسؤال .. ما الفرق بين المتعة والزنا في هذا الموضوع ؟

الفتوى: الفتوى هي أنه لا عدة من الزنا ، فإذا زنت وهي مزوجة جاز لزوجها الدخول بها ، وإن لم تكن مزوجة جاز التزويج بها ، ولا عدة عليها من زناها ، نعم إذا أراد الزاني أن يتزوج بها ، فالأحوط لزوما كونه بعد الاستبراء بحيضة ، ولم يفت أحد بأن المرأة إذا زنت جاز التزويج بها لكل أحد في كل يوم مع الدخول ، من دون عدة ، والتزويج مع الدخول يقتضي الاعتداد إذا حصل الافتراق ، وكيف يتزوج بها في عدة تزويج الغير؟ ومن تزوج بامرأة معتدة ، ودخل بها حرمت عليه أبدا ، وإن كان جاهلا بالحكم ، والله العالم.

Al Salam Aleykum,